（图为胡师傅向志愿者们展示作品）

（图为胡师傅制作的灵屋）

（图为调研团上山寻找纸马原材料）

隆回地处雪峰山脉西南端，有二十多个民族居住于此，各种民俗民风源远流长，蕴藏着品类繁多的非物质文化遗产，是梅山文化重要发祥地之一。2018年7月12日，邵阳学院艺术设计学院暑期“三下乡”赴隆回非遗文化调研团师生，在六都寨造访了市级非物质文化遗产项目梅山纸马的传承人胡如运师傅。

在胡师傅的引导下，调研团的志愿者们详细了解了纸马制作的工艺特点。胡师傅展示了作为八都凿花重要载体的纸马代表作——灵屋。灵屋又叫冥屋，其起源悠久，是古老神秘的梅山巫傩文化表现形态之一，用于祭奠亡魂。灵屋没有固定尺寸，其规格大小、样式造型要根据主顾意愿、出钱多少而定，胡师傅制作灵屋时得全凭腹稿和经验。

志愿者们了解到，灵屋的制作工艺复杂繁琐，要使用篾刀、交刀、弯刀、剪刀、锯子、钳子等工具和楠竹、五色花纸、各色蜡光纸、蜡金纸等材料。制作时首先需把楠竹剖开成纤长的竹条，用于坚柱安架，框架扎好后再褙上事先做好的各色凿花等，完工后的灵屋五颜六色、充满原始的奇异感。

为更深入获取对原材料知识的了解，在刘伍成师傅的带领下，调研团一行人顶着烈日，上山寻找楠竹。做灵屋的楠竹取材于绵延数十里的山间竹林，山路蜿蜒崎岖，志愿者们没走两步就已气喘吁吁，在步行一个多小时后终于来到竹林，见到竹林后大家瞬间欣喜欢呼起来。

光是取材，这一路上的跋山涉水就已让团队各成员感受到了艰辛，而一个出色的纸马艺人要集取材、设计、制作，研发于一体，兼篾匠、雕匠、凿花、绘画等技艺于一身，更是让师生们感叹相当不易。但随着社会发展，民众生产和生活方式迅速变化，手工艺人们也逐渐老去，志愿者们通过田野考察，深刻感受到许多散落在山林苍莽间的非遗项目一项接一项地断传或消散，因而，发掘整理和保护宣传这些地域特色鲜明的民俗文化迫在眉睫。

（文/杨岚谢珊 图/邹运诚 曾春秀）